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Fundamentos Teológicos do Pós-Mileranismo

O pós-milenarismo espera que a grande maioria da população mundial se converta a Cristo como conseqüência da proclamação do evangelho pelo poder do Espírito. À luz das condições do mundo atual, muitos cristãos estã...
por Kenneth Gentry
 

 
 
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2 Timóteo 3.1-4, 13

Empregando esses ou versículos similares, o pré-milenista Kromminga e os amilenistas Hoeksema, Berkhof, Hanko e Morris concordam com Hoekema que “a expectação pós-milenista de uma era dourada futura, anterior à volta de...
por Kenneth Gentry
 

 
 
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Pós-Milenismo: Um Resumo

O pós-milenismo espera que a proclamação do evangelho ganhe a vasta maioria dos seres humanos para Cristo na presente era. O aumento do sucesso do evangelho produzirá gradualmente um tempo na história antes do retorno de C...
por Kenneth Gentry
 

 

 
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Israel e Profecia

O papel de Israel como um povo radicalmente distinto da Igreja é a característica principal do dispensacionalismo. De fato, como Poythress sugere, essa pressuposição teológica é provavelmente a raison d’etre da hermenê...
por Kenneth Gentry
 

 
 
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O Templo e as Duas Testemunhas

Em Apocalipse 11, João é ordenado a medir o templo interno na “santa cidade” (Jerusalém), onde o Senhor foi crucificado (Ap 11.8). Isso significa a preservação (cf. Zc 2.1-5; Ap 21.15) do pátio interno do templo. Mas ...
por Kenneth Gentry
 

 
 
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Lucas 18.8 e o Pós-Milenismo

Esse versículo tem sido usado ultimamente com grande confiança por dispensacionalistas contra o pós-milenismo. House e Ice comentam com respeito a esse versículo: “Essa é ‘uma pergunta dedutível à qual uma resposta n...
por Kenneth Gentry