<\/p>\n\n\n\n
Dar conselho aos ociosos \u00e9 t\u00e3o in\u00fatil quanto despejar \u00e1gua em uma peneira; do mesmo modo, tentar aperfei\u00e7o\u00e1-los \u00e9 como tentar engordar um galgo. O Antigo Testamento j\u00e1 nos dizia para amassar nosso p\u00e3o com \u00e1gua, se amassarmos uma ou duas cascas duras nesses charcos estagnados sempre nos restar\u00e1 ainda um consolo: se as pessoas pregui\u00e7osas n\u00e3o se tornam melhores quando semeamos bom senso, n\u00e3o tornamos piores por tentar adverti-las e n\u00e3o colhermos nada. Repreender pregui\u00e7osos \u00e9 como ter um peda\u00e7o duro de solo para arar em que, com certeza, a colheita ser\u00e1 menos farta. Mas se apenas a terra boa tivesse de ser cultivada, os lavradores poderiam se afastar do trabalho, e n\u00f3s s\u00f3 ter\u00edamos de p\u00f4r o arado no sulco. Homens pregui\u00e7osos s\u00e3o muito comuns e crescem sem que seja necess\u00e1rio cultiv\u00e1-los, mas a quantidade de sagacidade que existe em muitos deles seria insuficiente para pagar a ara\u00e7\u00e3o: n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio nada para provar isso al\u00e9m do nome e do car\u00e1ter deles, se n\u00e3o s\u00e3o tolos, s\u00e3o pregui\u00e7osos, e conforme diz Salom\u00e3o: \u201cO pregui\u00e7oso considera-se mais s\u00e1bio do que sete homens que respondem com bom senso\u201d, j\u00e1 aos olhos de todos os outros, sua tolice \u00e9 t\u00e3o clara como o sol no c\u00e9u. Se os ataco duramente, ao falar com eles, \u00e9 porque sei que podem aguentar, pois se eles estivessem ca\u00eddos no ch\u00e3o do celeiro, eu precisaria surr\u00e1-los muito antes de conseguir tir\u00e1-los da palha, e nem mesmo a debulhadora a vapor conseguiria fazer isso. Ela os mataria antes de conseguir levant\u00e1-los da palha, pois a pregui\u00e7a est\u00e1 nos ossos de algumas pessoas e mostra-se em sua carne ociosa, fa\u00e7a voc\u00ea o que fizer com elas.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Bem, por isso, antes de tudo me parece que pessoas pregui\u00e7osas deveriam obrigatoriamente ter um grande espelho pendurado onde fossem obrigadas a se ver, com certeza, no final, se os olhos delas forem como os meus, n\u00e3o suportariam olhar para si mesmas por muito tempo ou com frequ\u00eancia. A vis\u00e3o mais horr\u00edvel do mundo \u00e9 a de um desses vadios aut\u00eanticos que dificilmente seguraria sua vasilha de comida se chovesse mingau de aveia e, com certeza, jamais seguraria um pote em que coubesse mais comida do que a necess\u00e1ria para si mesmo. Talvez, se a chuva fosse de cerveja, ele conseguisse despertar um pouco, mas acabaria de encher o copo depois. Prov\u00e9rbios descreve esse homem: \u201cO pregui\u00e7oso p\u00f5e a m\u00e3o no prato, e n\u00e3o se d\u00e1 ao trabalho de lev\u00e1-la \u00e0 boca\u201d. Acho que esse tipo de homem deveria ser tratado como os zang\u00f5es que as abelhas expulsam das colmeias. Todo homem deve ter paci\u00eancia e piedade pela pobreza, mas para a pregui\u00e7a seria melhor um chicote comprido ou uma volta pela roda do moinho. Esse poderia ser um purgante saud\u00e1vel para todos os pregui\u00e7osos. Mas seria muito dif\u00edcil para alguns deles conseguir sua dose completa de medicamento, pois eles nasceram ricos, mas a riqueza n\u00e3o faz nada sozinha, ela precisa que algu\u00e9m lhe empreste a m\u00e3o. Como diz o velho ditado: \u201cO pregui\u00e7oso \u00e9 como o c\u00e3o que encosta a cabe\u00e7a na parede para latir\u201d ou como as ovelhas pregui\u00e7osas para quem \u00e9 muito trabalhoso carregar a pr\u00f3pria l\u00e3. Seria muito \u00fatil se pudessem se ver, mas talvez fosse muito trabalho abrirem os olhos, mesmo que segurassem os \u00f3culos para eles.<\/p>\n\n\n\n
Tudo no mundo tem alguma utilidade, mas o doutor em teologia, o fil\u00f3sofo ou a coruja s\u00e1bia, em seu campan\u00e1rio, quebrariam a cabe\u00e7a para descrever a utilidade da pregui\u00e7a, ela me parece ser um vento mau que n\u00e3o sopra nada de bom para ningu\u00e9m, um tipo de lodo onde as enguias n\u00e3o se reproduzem, um fosso sujo que n\u00e3o consegue alimentar nem mesmo um sapo. Peneire um pregui\u00e7oso, gr\u00e3o a gr\u00e3o, e n\u00e3o encontra nada de bom. Tenho ouvido pessoas dizerem que \u00e9 melhor n\u00e3o fazer nada que promover a desordem, mas n\u00e3o estou bem certo disso, essas palavras brilham, mas n\u00e3o acredito que sejam ouro. \u00c9 uma pregui\u00e7a mal\u00e9fica apesar da pitada de louvor; digo que a pregui\u00e7a \u00e9 m\u00e1, e \u00e9 de todo m\u00e1. Por sorte, um homem que promove desordem \u00e9 um pardal apanhando milho, mas um homem pregui\u00e7oso \u00e9 um pardal sentado em um ninho cheio de ovos, que se transformar\u00e3o em pardais e, em breve, causar\u00e3o um monte de feridas. N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que me digam, tenho certeza \u2013 a erva daninha mais ordin\u00e1ria da terra n\u00e3o cresce na mente daqueles que est\u00e3o ocupados com maldades, mas nas inquieta\u00e7\u00f5es impuras criadas pela imagina\u00e7\u00e3o dos homens pregui\u00e7osos em que o mal se esconde sem ser visto, como a velha serpente, que ele realmente \u00e9. N\u00e3o gosto que os nossos jovens se envolvam em desordem, eu preferiria v\u00ea-los com lodo at\u00e9 o pesco\u00e7o que saracoteando por a\u00ed sem nada para fazer. Se hoje o mal de n\u00e3o fazer nada parece menor, amanh\u00e3, voc\u00eas descobrir\u00e3o que ele \u00e9 maior; o diabo p\u00f5e carv\u00e3o no fogo, e, assim, o fogo n\u00e3o arde, mas em fun\u00e7\u00e3o disso ser\u00e1 um fogo muito maior no final. Pregui\u00e7osos, voc\u00eas t\u00eam de ser seus pr\u00f3prios trombeteiros, pois mais ningu\u00e9m pode achar algo de bom em voc\u00eas para louvar. Eu gostaria de ver voc\u00ea atrav\u00e9s de um telesc\u00f3pio, pois certamente isso implicaria que voc\u00ea estaria muito distante; entretanto, nem mesmo os maiores \u00f3culos da igreja conseguiriam ver algo de valor em voc\u00ea. A respeito das toupeiras, dos ratos e das doninhas ainda h\u00e1 algo para se falar, mesmo que a vis\u00e3o deles pregados em nosso velho celeiro seja bonita; quanto a voc\u00eas, s\u00f3 ser\u00e3o \u00fateis na sepultura ao ajudarem a aumentar o cemit\u00e9rio, mas eu n\u00e3o posso entoar uma can\u00e7\u00e3o em seu favor melhor que este verso, conforme disse o sacrist\u00e3o da igreja, pecado da minha pr\u00f3pria composi\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
Um pregui\u00e7oso desajeitado, bom para nada,
Pecaminoso por dentro e esfarrapado por fora.
Quem se importa em t\u00ea-lo por perto?
Expulsem-no! Expulsem-no!<\/p>\n\n\n\n
\u201cComo o vinagre para os dentes, e a fuma\u00e7a para os olhos\u201d<\/em>, assim \u00e9 o pregui\u00e7oso para o homem que sua para ganhar a vida honestamente, enquanto esses indiv\u00edduos deixam o mato crescer at\u00e9 os tornozelos e, como diz a B\u00edblia, atravancam a terra.<\/p>\n\n\n\n O homem que perde seu tempo e sua for\u00e7a com a indol\u00eancia se oferece como alvo para o diabo, que \u00e9 um atirador extraordinariamente bom e perfurar\u00e1 o pregui\u00e7oso com seus tiros; em outras palavras, o homem pregui\u00e7oso atenta o diabo a tent\u00e1-los. Aquele que joga quando deveria trabalhar enfeiti\u00e7a um esp\u00edrito do mal para ser seu parceiro; e aquele que nem trabalha nem joga \u00e9 uma oficina \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s. Se o diabo capturasse um homem pregui\u00e7oso, ele o poria para trabalhar, faria com que ele encontrasse ferramentas e, depois de muito tempo, pagaria um sal\u00e1rio a ele. N\u00e3o \u00e9 da\u00ed que vem a embriaguez que enchem nossas cidades e vilas de mis\u00e9ria? A pregui\u00e7a \u00e9 a chave para a pen\u00faria e a raiz de todo o mal. O homem que n\u00e3o tem estomago para trabalhar tem dois para comer e beber. Nas horas de pregui\u00e7a, aquele pequeno buraco logo abaixo do nariz engole o dinheiro que colocaria agasalhos nos ombros das crian\u00e7as e p\u00e3o na mesa dos casebres. A palavra de Deus afirma: \u201cOs b\u00eabados e os glut\u00f5es se empobrecer\u00e3o<\/em>\u201d, e o vers\u00edculo mostra a liga\u00e7\u00e3o entre eles ao concluir: \u201cE a sonol\u00eancia os vestir\u00e1 de trapos<\/em>\u201d. Sei disso do mesmo modo que sei que o musgo cresce nos telhados velhos e que o h\u00e1bito de se embriagar brota das horas de pregui\u00e7a. Eu aprecio o lazer quando posso usufruir dele, mas isso \u00e9 completamente diferente; uma coisa \u00e9 pau, a outra \u00e9 pedra. Gente pregui\u00e7osa n\u00e3o sabe o que \u00e9 lazer; est\u00e1 sempre com pressa e bagun\u00e7ado, pois como negligencia o trabalho no momento certo sempre tem muito o que fazer. Ficar na indol\u00eancia, hora ap\u00f3s hora, sem fazer nada \u00e9 o mesmo que fazer buracos na cerca para deixar os porcos passarem, e eles passar\u00e3o \u2013 n\u00e3o se engane, pois os buracos que far\u00e3o ningu\u00e9m v\u00ea, exceto aqueles que cuidam do jardim. O pr\u00f3prio Senhor Jesus nos disse que enquanto os homens dormem, o inimigo semeia a praga; isso est\u00e1 muito certo, pois o mal entra no cora\u00e7\u00e3o muito mais frequentemente pela porta da pregui\u00e7a que por qualquer outra. Nosso velho pastor costumava dizer: \u201cUm pregui\u00e7oso \u00e9 a melhor mat\u00e9ria prima para o diabo, ele pode criar qualquer coisa desde um ladr\u00e3o at\u00e9 um assassino\u201d. N\u00e3o sou o \u00fanico a condenar os pregui\u00e7osos, certa vez, eu ia entregar ao nosso pastor a longa lista dos pecados de uma das pessoas a respeito de quem ele havia me questionado, eu comecei dizendo: \u201cEla \u00e9 terrivelmente pregui\u00e7osa\u201d. No mesmo momento, ele disse: \u201c\u00c9 o suficiente; todos os tipos de pecados est\u00e3o nesse, ele \u00e9 o sinal para conhecer um pecador cheio de pecados\u201d.<\/p>\n\n\n\n Meu conselho para os jovens \u00e9: \u201cSaiam do caminho da pregui\u00e7a, pois voc\u00eas podem pegar essa doen\u00e7a e nunca se livrar dela\u201d. Tenho sempre medo de que eles aprendam o caminho da pregui\u00e7a e fico muito atento para perceber qualquer coisa desse tipo logo no in\u00edcio; pois como voc\u00eas sabem, \u00e9 melhor matar o le\u00e3o enquanto \u00e9 filhote. Certamente, nossos filhos carregam nossa natureza negativa neles, por isso podemos v\u00ea-la crescendo como erva daninha em um jardim. Quem consegue tirar ao limpo do que n\u00e3o \u00e9 limpo? O ganso selvagem n\u00e3o choca o ovo quebrado. Nossos garotos saem para a vida apenas com seus aspectos negativos, a n\u00e3o ser que, desde o in\u00edcio, tornemos nosso lar um local tranq\u00fcilo e bastante atraente para eles e os treinemos a odiar a companhia dos indolentes. N\u00e3o os deixe ir ao bar \u201cRosa e a Coroa\u201d, fa\u00e7a-os, enquanto s\u00e3o jovens, aprender a ganhar uma coroa e cultivar as rosas no jardim de seus pais. Criem os jovens como abelhas, e eles n\u00e3o ser\u00e3o zang\u00f5es, vadios.<\/p>\n\n\n\n Atualmente, h\u00e1 muito a se dizer em rela\u00e7\u00e3o a mestres e mestras incompetentes. Ouso dizer que h\u00e1 algo de bom nisso, pois, h\u00e1 incompetentes de todos os tipos hoje, como sempre houve. Em outra ocasi\u00e3o, se me permitirem, darei uma palavra sobre o assunto; mas tenho certeza de que h\u00e1 muito espa\u00e7o para censura, mesmo entre as pessoas trabalhadoras, especialmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pregui\u00e7a. Voc\u00eas sabem que somos obrigados a arar com o gado que temos \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o; mas quando tenho de trabalhar com certos homens, preferiria dirigir uma equipe de lesmas ou ir \u00e0 ca\u00e7a de coelhos com um fur\u00e3o morto. Porque de imediato seria mais f\u00e1cil tirar leite de pedra ou suco de corti\u00e7a do que conseguir resultados com alguns deles; mesmo porque eles est\u00e3o sempre falando dos seus direitos. Eu gostaria que eles examinassem os pr\u00f3prios erros, em vez de se encostarem \u00e0s al\u00e7as do arado. Afinal, pregui\u00e7osos e dorminhocos n\u00e3o s\u00e3o trabalhadores, n\u00e3o passam de porcos, bois ou cardos em macieiras. Nenhum deles faz parte do grupo de ca\u00e7adores que se veste com palet\u00f3s vermelhos, e nenhum deles \u00e9 trabalhador ou se denomina assim. \u00c0s vezes, eu gostaria de saber porque alguns de nossos empregadores mant\u00eam afinal tantos gatos que n\u00e3o ca\u00e7am ratos. Seria mais f\u00e1cil eu deixar minhas moedas ca\u00edrem em um po\u00e7o que pagar para pessoas que apenas fingem trabalhar. V\u00ea-las todos os dias se arrastando sobre uma folha de repolho, \u00e9 algo que apenas nos irrita e faz nossa carne ferver. Viva e deixe viver, digo eu, mas n\u00e3o inclua os pregui\u00e7osos nessa licen\u00e7a. \u201cN\u00e3o d\u00ea comida aos que n\u00e3o trabalham.\u201d<\/p>\n\n\n\n Talvez seja o momento adequado para dizer que algumas pessoas das classes mais altas, como s\u00e3o chamados, d\u00e3o um exemplo vergonhoso em rela\u00e7\u00e3o a isso, alguns abastados s\u00e3o quase t\u00e3o pregui\u00e7osos quanto ricos, e, muitas vezes, at\u00e9 mais. As ratazanas dormem por tanto tempo e t\u00e3o ruidosamente quanto os ratinhos. A maioria dos p\u00e1rocos compra ou encomenda um serm\u00e3o para evitar o trabalho de pensar. Isso n\u00e3o \u00e9 uma pregui\u00e7a abomin\u00e1vel? Eles zombam dos que fazem discursos afetados, mas n\u00e3o ficam envergonhados ao ficar em p\u00e9 para ler um serm\u00e3o de outra pessoa como se fosse seu. Muitos de nossos fazendeiros n\u00e3o t\u00eam mais nada para fazer al\u00e9m de repartir o cabelo ao meio; e, em Londres, conforme me disseram, muitos dos nobres, tanto senhoras como cavalheiros, n\u00e3o t\u00eam ocupa\u00e7\u00e3o melhor que matar o tempo. Atualmente, diz-se que quanto mais alto o salto, maior o tombo; da mesma forma, quanto mais importante \u00e9 a pessoa, mais sua pregui\u00e7a chama aten\u00e7\u00e3o, e mais ela deve se envergonhar dela. N\u00e3o digo que elas t\u00eam obriga\u00e7\u00e3o de arar, mas que t\u00eam o dever de fazer alguma coisa em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 situa\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de serem como as lagartas no repolho comem a melhor parte; ou como as borboletas que se exibem, mas n\u00e3o produzem mel. N\u00e3o posso me irritar com essas pessoas por qualquer coisa, pois sinto pena delas, quando penso nas regras de moda est\u00fapidas que s\u00e3o obrigadas a obedecer, e na vaidade com que prolongam seus dias. Eu preferiria antes vergar minhas costas com o trabalho pesado do que ser um rapaz elegante com nada para fazer al\u00e9m de me olhar no espelho e ver em mim mesmo um sujeito que nunca p\u00f4s uma simples batata no pote da na\u00e7\u00e3o, mas apenas tirou muitas. Antes despencar das montanhas de Surrey, esgotado como a velha \u00e9gua marrom de meu mestre, que comer p\u00e3o e queijo sem ter trabalhado para isso; \u00e9 melhor ter uma morte honrosa que levar uma vida imprest\u00e1vel. Seria melhor entrar em meu caix\u00e3o que ser um morto vivo, um homem cuja vida \u00e9 uma folha em branco.<\/p>\n\n\n\n De qualquer modo, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil que os pregui\u00e7osos passem impunes por todos seus esquemas porque, no fim, sempre carregam a maior parte das penas. Elas n\u00e3o consertam o telhado, portanto t\u00eam de construir uma nova cabana; n\u00e3o p\u00f5em o cavalo na carro\u00e7a, por isso, ter\u00e3o elas mesmas de puxar a carro\u00e7a. Se fossem espertas, executariam bem seu trabalho, a fim de n\u00e3o faz\u00ea-lo duas vezes, e se esfor\u00e7ariam trabalhar bem enquanto est\u00e3o na lida para tirar a pend\u00eancia da frente. Meu conselho \u00e9: se voc\u00ea n\u00e3o gosta de trabalho pesado, comece a trabalhar com garra, execute-o e goze seu tempo de descanso.<\/p>\n\n\n\n Eu gostaria que todas as pessoas religiosas pensassem a respeito desse assunto, pois alguns professores s\u00e3o surpreendentemente pregui\u00e7osos e, com isso, fornecem um material lament\u00e1vel para a l\u00edngua dos \u00edmpios. Penso que um lavrador religioso deve ser o melhor homem no campo, e n\u00e3o deve permitir que nenhum grupo o derrote. Quando estamos trabalhando, temos o dever de estar com a aten\u00e7\u00e3o no trabalho e n\u00e3o podemos parar para conversar, mesmo que a conversa seja sobre religi\u00e3o. Do contr\u00e1rio, n\u00e3o apenas roubamos de nosso empregador o nosso pr\u00f3prio tempo, como tamb\u00e9m o tempo dos cavalos. Eu costumo ouvir pessoas dizerem: \u201cNunca pare o arado para matar um rato\u201d, da mesma forma, \u00e9 uma tolice parar para bater papo; al\u00e9m disso, um homem que desperdi\u00e7a o tempo, quando o patr\u00e3o est\u00e1 ausente \u00e9 um bajulador, o que considero o oposto de ser crist\u00e3o. Se alguns dos membros de nossa congrega\u00e7\u00e3o fossem um pouco mais \u00e1geis com os bra\u00e7os e as pernas quando trabalham e um pouco menos ativos com as l\u00ednguas, falariam mais sobre religi\u00e3o do que falam agora. O povo diz que o maior enganador \u00e9 o mais devoto, eu fico constrangido em afirmar que um dos maiores pregui\u00e7osos que conhe\u00e7o \u00e9 um homem que se declara abertamente um falante. Seu jardim est\u00e1 t\u00e3o coberto de ervas daninhas que por pouco n\u00e3o tomo a iniciativa de capin\u00e1-lo para ele. Se ele fosse mais jovem, conversaria com ele a respeito disso para livrar nosso grupo da vergonha que ele acarreta sobre n\u00f3s e a fim de orient\u00e1-lo melhor, mas quem pode ser professor de uma crian\u00e7a de sessenta anos? Ele \u00e9 um espinho constante para o nosso am\u00e1vel pastor, que anda muito aflito com isso e diz muitas vezes que tem vontade de ir para outro lugar porque n\u00e3o consegue lidar com essa conduta; mas eu digo-lhe que em qualquer lugar que viva sempre encontrar\u00e1 um arbusto espinhoso perto de sua porta, e ser\u00e1 uma ben\u00e7\u00e3o se n\u00e3o encontrar dois. Contudo, eu gostaria que todos os crist\u00e3os fossem diligentes, pois a religi\u00e3o jamais teve por des\u00edgnio que nos torn\u00e1ssemos pregui\u00e7osos. Jesus foi um grande trabalhador e seus disc\u00edpulos n\u00e3o tinham medo de trabalhar duro.<\/p>\n\n\n\n Da mesma forma, tem muito disso no servir ao Senhor com o cora\u00e7\u00e3o frio e a alma pregui\u00e7osa, al\u00e9m de fazer a religi\u00e3o definhar. Os homens cavalgam quando ca\u00e7am para ganhar algo, mas s\u00e3o lerdos quando est\u00e3o a caminho do c\u00e9u. Os pregadores continuam a vacilar e a falar de forma mon\u00f3tona, em uma verdadeira lengalenga, e o povo come\u00e7a a bocejar, cruzar os bra\u00e7os e a dizer que, por isso, Deus est\u00e1 recusando a b\u00ean\u00e7\u00e3o. Todo pregui\u00e7oso maldiz sua sorte quando se v\u00ea inclu\u00eddo grupo dos esfarrapados; e algumas igrejas aprenderam esse mesmo artif\u00edcio pernicioso. Eu acredito que quando Paulo planta, e Apolo rega, Deus faz crescer, e n\u00e3o tenho paci\u00eancia com os que p\u00f5em a culpa em Deus, quando eles s\u00e3o os culpados. Agora esgotei todos os meus recursos. Receio ter falado em v\u00e3o, mas fiz o melhor que pude, nem um rei poderia fazer mais. Uma formiga nunca produzir\u00e1 mel se n\u00e3o trabalhar com o cora\u00e7\u00e3o, e eu jamais exporei meus pensamentos de forma t\u00e3o bela como alguns escrevem um livro de sucesso; mas a verdade \u00e9 a verdade mesmo vestida de chita e, assim, chego ao fim de toda essa hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n Fonte: <\/strong>Jo\u00e3o Lavrador Fala: Conselhos Simples para Pessoas Simples<\/em> cap. 1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dar conselho aos ociosos \u00e9 t\u00e3o in\u00fatil quanto despejar \u00e1gua em uma peneira; do mesmo modo, tentar aperfei\u00e7o\u00e1-los \u00e9 como tentar engordar um galgo. 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